Mon Kaddish est celui d’un enfant de la République, libre égalitaire et laïque, dont les origines sont révélées par la xénophobie précisée par histoire en antisémitisme.

Peine et colère s’expriment dans une lamentation, adressée à Toi, refusant de voir la violence physique et morale adressée par les porteurs de haine à leurs victimes.

Des tempêtes aux accalmies, les frêles esquifs nous conduisent aussi loin que le courage nous tient, mais loin des yeux elles sont jetées au fond des glaciales abysses.

Mes yeux inondés plongent dans les tiens détournés pour t’en demander la justification ?

Victimes d’hier et d’aujourd’hui, la   blessure résulte d’une impossibilité à être en adéquation avec une liberté qui nous échappe.

D’une destruction à l’autre, c’est la liberté qui nous est refusée au nom de l’être, entravant par le refus de son expression, sa substance même.

Cette prière aux morts, que je n’ai pas apprise, je l’exprime du plus profond déchirement de mon âme, d’un fils à un père dont les retrouvailles ont été entravées.

La colère qui tempête dans mon cœur marqué par l’incompréhension face à l’entrave, face à la haine, ne peut plus être tempérée par le face à face.

Du visage au masque, c’est l ’incarnation de l’être dans le réel, objet des échanges dont nous avons été privés qui définitivement disparaît.

Privé de cet échange je dialogue avec le souvenir de ta conscience.

La tempête submerge mon cœur d’une violente question. Celle de l’indifférence face aux violences proférées et faites entravant le mouvement de la liberté, mettant en danger l’action.

Aucun Homme, Femme Enfant croyant ou non croyant, toutes confessions comprises, qui aspire à la paix, ne devrait être tourmenté dans un déluge de haine, de peur et de violences actées ou proférées, comme le poids d’une entrave limite le mouvement des pieds.

Dans le face à face qui unit victimes et coupables d’actions et d’indifférences, comment tolérer l’insolence des humiliations endurées, une fois l’espoir brisé.

Le mouvement de balancier d’avant en arrière, mouvant l’esquif s’interrompt.

Mes yeux plongent au fond des abysses dans l’espoir d’une réponse au leitmotiv de cette haine dépassant les barrières de l’antisémitisme.

Père, l’entrave, c’est à moi qu’elle s’adresse, identique à ce mouvement constant qui fait passer la copie pour l’image, et le créateur pour le spoliateur, couvrant le souffle de la disparition, dans l’impossibilité du mouvement.

Fils, garde à l’esprit son caractère saint évitant la confusion dans l’hétérogène. Les yeux grands ouverts voient la continuité dans la perspective. Le mal porte en lui déjà sa sanction offerte aux Erinyes.