Ceci n’est pas une photographie

Dr Denis Mukwege, “L’Homme qui répare les femmes,”

L’ Honneur de l’Humanité se retranche en ses figures de proues, qui font face au déchirement en miroir des sociétés.

Né dans le Sud-Kivu, République démocratique du Congo en 1955, il rentre à la faculté de médecine du Burundi, puis se spécialise en France.

Il est présenté dans le film “l’homme qui répare les femmes, la colère d’Hippocrate” de Thierry MICHEL et Colette BRAECKMAN

Gynécologue, c’est contre le viol utilisé comme une arme de guerre, détruisant tout à la fois le présent et le futur d’ une société anéantie dans le corps de la femme et des enfants.

La destruction, tant physique que psychique, annihilée par un acte de violence, le lien social et la vie de ces femmes dont le corps a été meurtri.

Par son travail, il met ses compétences au service de la reconstruction du corps et des âmes, pour rétablir une part de promesse d’être.

Toutes les destructions faites au corps comme à l’esprit d’un être libre et promis aux possibles, laisse une trace dont la violence politico-économique marque l’individualité. Le Docteurr Denis Mukwenge, accompagné de son équipe, relève le délicat et fondamental défi d’ insuffler, par delà l’expression de la vie, l’enchantement du possible.

La leçon apportée par l’engagement du Dr Denis Mukwenge, c’est le refus d’abdiquer face aux vies dont la perspective est brisée, recomposant un possible par-delà l’idée de fonction et donnant à l’ être une réalité.

Une extrapolation du viol comme arme est l’ affirmation médiatique de son existence, ainsi la guerre passe de l’action à la représentation, brisant tout autant le corps que le principe moral de réputation. De la victime meurtrie à l’affirmation d’une culpabilité, c’est sur la perspective sociale que pèsent les conséquences de ces actes engagés dans une fonction.

Deux représentations contradictoires du monde s s’opposent dans une guerre déclarée contre les civils. D’une part, les intérêts politico-économique assujétissant les Hommes pour rendre possible les profits. De l’autre, des Humanités guidées par un sens du bien plus que de la morale, au profit de l’altérité, luttant à armes inégales pour faire triompher l’espoir dans une lueur d’ Amour.

Laissons à Jacques Brel la conclusion,

Quand on a que l’amour
Pour parler aux canons
Et rien qu’une chanson
Pour convaincre un tambour
Alors sans avoir rien
Que la force d’aimer
Nous aurons dans nos mains
Amis, le monde entier

Jacque Brel, Quand on à que l’amour.

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